Памятник Дяде Ване — многолетнему дворнику и сторожу решили поставить в Новосибирском центре русского фольклора и этнографии.

— Он действительно был Дядя Ваня и все его так называли, Дядь Вань, — вспоминает первый директор Новосибирского областного центра русского фольклора и этнографии Вячеслав Асанов. — С середины 80-х годов он был здесь и за дворника и за сторожа. Всегда здесь. Всё, что нужно по работе, делал.

На самом деле дядя Ваня — это Иван Афанасьевич Овчинников: русский поэт, прозаик, фольклорист, один из основателей фольклорного движения в современной России, знаток и популяризатор сибирской народной песни, член Союза писателей. Публиковался в основном в неформальных изданиях. Иван Овчинников, уроженец деревни Нижний Ашпанак Чуйского района Алтайского края. Учился на филфаке Новосибирского пединститута. Не окончил его и уехал в Москву. В Новосибирск вернулся после создания у нас центра русского фольклора и этнографии. Но не смотря на весь свой огромный к тому времени опыт и вес в фольклорном движении, устроился в центре дворником и сторожем.

— Не все на высоких должностях хотят работать. Он хотел свободным быть. Его деньги вообще никогда не интересовали. Он божий человек. Ему ничего не надо — он просто болел за русскую культуру, за то, что пропадает речь народная, деревенская, и сам он был очень большой знаток такой речи, стихов, песен, народных обрядов, — утверждает первый директор центра Вячеслав Асанов. — Он был наставником для молодежи нашей. Теневой такой воспитатель. Почему теневой? А потому, что не в открытую не учил, а так, в разговорах, при случае, подспудно. Его очень ценили все. Он был большой человек. Но в том смысле большой, как сейчас большие бывают. У нас в фольклорном движении был огромная величина. Я создал ансамбль сибирской народной песни в 81-ом году и года через три он приехал в Новосибирск и начал петь у меня. И с тех пор он здесь до конца находился.

— Он выполнял обязанности дворника и сторожа и нес любовь к русской культуре и к слову. А еще он просто притягивал людей. К нему подходили, совета спрашивали ( у него были ответы на все вопросы) или просто подходили и говорили: «Дядя Вань, а расскажи нам сказу», и он рассказывал или на балалайке играл, — вспоминает Владимир Асанов.

 Эскизный проект памятника Дяде Ване должен выполнить член союза художников России скульптор из Мариинска Юрий Михайлов. В ближайшее время он приедет на переговоры в новосибирский центр фольклора и этнографии. С решением установить памятник уже познакомили министра культуры НСО Наталью Ярославцеву.

— Но если поддержки получить не удастся, будем делать на народные средства. В нашем сообществе фольклористов Дядю Ваню все вспоминают очень тепло, и проблем не возникнет, — уверен Вячеслав Асанов.

Памятник Дяде Ване хотят установить возле здания областного центра русского фольклора и этнографии на Чаплыгина, 36.

Максим Картавых, фото предоставлены ОЦРФЭ и со странице центра ВКонтакте